Briyidt Vallejo Revelo

EL YO DETRÁS DE LA MASCARA

Una Mirada a la Depresión

Cada día entramos en contacto ya sea directo o indirecto con otras personas.

En nuestro hogar, en el trabajo, en el lugar donde estudiamos, en la calle., vemos tantos rostros de hombre, mujeres, niños, ancianos y sin embargo, aunque estos rostros conocidos o desconocidos se muestren sonrientes, algunos de ellos podrían estar escondiéndose detrás de una máscara invisible que no acertamos ver, la máscara que oculta la depresión e impide que los demás vean lo que de verdad sientes.

La depresión  es un trastorno mental tan frecuente que se a vuelto una de las enfermedades más comunes, que en el peor de los caso puede llevar al suicidio. Según la Organización Mundial de la Salud (OMG), se calcula que afecta a más de tres millones de personas. Solo en Colombia se calcula que 4,7 millones de personas padecen esta enfermedad.

Según el Instituto Nacional de la Salud Metal (Health) “Cuando una persona tiene un trastorno depresivo, este interfiere con la vida diaria y el desempeño normal y causa dolor tanto para quien padece el trastorno como para quienes se preocupan por él o ella. La depresión es una enfermedad común pero grave y la mayor parte de quienes la padecen necesitan tratamiento para mejorar”.

Es por esta razón que quiero expresar con mi propuesta escultórica a la que he llamado, EL YO DETRÁS DE LA MASCARA: una mirada a la depresión, lo que esconde tras esa máscara  una persona depresiva. Este ensamble fue realizado con elementos que fueron desechados,  pero que están cargados de historia y significado con los cuales busco que el espectador le dé una “mirada” a lo que padece día a día una persona con este trastorno.

Cada uno de los objetos usados fueron pensados para expresar lo que se teje alrededor de una persona con depresión, sacando a la luz toda esa carga interior que somete, aletarga, inutiliza y hasta destruye la vida en casos extremos como el suicidio.

Estos objetos son:

LA MASCARA:

Las máscaras simbolizan las necesidades, los miedos y las inquietudes de una comunidad y representan el deseo del hombre de ocultarse y a la vez de manifestarse transformado, escondiendo su identidad para revelarse en forma diferente.

En nuestra vida diaria nos mostramos de forma diferente ante los demás según el rol que tengamos ante la sociedad. Múltiples facetas que no siempre corresponden a lo que de verdad somos. Solo mostramos lo que queremos que los demás vean, aunque sea un espejismo. Por desgracia esa máscara suele ocultar nuestro miedo a expresarnos, a ser juzgados, a no ser aceptados; sin embargo esto solo nos lleva a reprimirnos, a sentirnos más ansiosos, inseguros, frustrados y en algunos casos, terminar con un cuadro depresivo.

Esta máscara fue usada en una presentación de performance. Al pintarla con óleos en tonos cálidos en su parte frontal y en la parte posterior  con tonos fríos, los cuales según la sicología del color (WebUsable) (Molina), al usarlos en exceso producen:

Amarillo: Produce agotamiento, genera demasiada actividad mental.

Naranja: Aumenta la ansiedad.

Azul: simboliza inestabilidad, depresión, ansiedad, aflicción y pesadumbre.

Verde: Locura, crea energía negativa.

Marrón combinado con verde oscuro: Cansancio, apatía.

La decoración con pequeños trozos de madera de pino el cual según la simbología de oriente y occidente evoca sufrimiento, muerte y resurrección y transformación y cambio, como el que desea la persona depresiva. (Símbolos,mitos y Arquetipos).

  

LA SOMBRILLA:

Este objeto que ha existido por cientos de años se originó en Asia. Para el budismo indio simboliza la riqueza y  estatus. Para los orientales  la simbología de poder protegerse a sí mismo del calor abrasador, representa la protección del sufrimiento espiritual y otras fuerzas dañinas.

En esta obra escultórica  este elemento tiene dos  interpretaciones diferentes pero que se conectan, por lo tanto el paraguas  simboliza la piel humana, que es el órgano más grande del cuerpo y protege al organismo de factores externos como bacterias, sustancias químicas y temperatura. Es también otra delgada capa igual de sensible pero aún más delicada y subjetiva, el autoestima. Para un paciente depresivo todo acto, palabra o emoción le afecta de forma positiva o negativa, siendo los actos hostiles los que más afectan su psique, entre estos están los reproches, las comparaciones, discriminación o señalamientos. El color azul de este objeto también aporta otro matiz en esta obra, ya que de acuerdo a la teoría del color el exceso de azul simboliza la depresión.

LOS CLAVOS:

Según la simbología los clavos “Significa el dolor, lo que es engorroso, lo que molesta, el daño, el perjuicio, las migrañas y jaquecas” (Lamagiadelosclavos).

Este elemento al ser insertado en la superficie del paraguas en conjunto con palabras que tienen una connotación negativa como lo son los insultos, las comparaciones o burlas, simbolizan esos pequeños o grandes dardos expresados en palabras o gestos que perforan la piel de esa delgada capa que es la autoestima, y que afecta tanto a una persona que posee un sano amor propio como a un individuo con una baja autoestima, aunque en el caso de este último el daño llega a ser mayor.

EL CORAZÓN:

Se dice que el corazón es el recipiente donde reposan nuestras emociones, afectividad, espiritualidad y por supuesto, la vida. Los antiguos egipcios pensaban que en él se albergaba el alma, la conciencia moral y la mente del hombre. Para los antiguos griegos, más concretamente para Sócrates, este órgano era el más importante del cuerpo, pues creía que era el primero en formarse y el último en morir y allí residían el alma, la razón y las sensaciones.

El corazón suele ser representado cercado de espinas, roto o herido, para simbolizar el sufrimiento y el dolor, tal como se muestra en esta obra escultórica en la que éste aparece deformado, tallado en espuma, con un color oscuro casi ennegrecido y con píldoras que se han insertado en su superficie, simbolizando la enfermedad y el sufrimiento que padece un paciente con depresión.

LAS PÍLDORAS:

Cuando una persona es diagnosticada con depresión al paciente se le inicia un tratamiento ya sea psicoterapia o farmacológico de acuerdo al grado de depresión que padezca, ya sea leve, moderado o grave. “El tratamiento farmacológico de la depresión se suele limitar a los cuadros depresivos moderados o graves. En los pacientes diagnosticados de depresión leve no se suele recurrir a terapia farmacológica, debido a su estrecho perfil beneficio-riesgo. Únicamente se recomienda en caso de fracaso de otras terapias, problemas médicos o psicológicos asociados, o historial previo de depresión moderada o grave” (Webconsultas), por lo tanto se hace necesario el consumo de píldoras recetadas de acuerdo al dictamen médico. Estos comprimidos se hacen presentes en esta obra al ser representadas adheridas en el corazón, dando dos simbologías diferentes que hacen referencia a dos usos posibles por parte del paciente. Para recobrar la salud o como forma de quitarse la vida.

LAS PIEDRAS:

Según la simbología la piedra “representa no sólo una homogénea realidad, realidad que apenas conocemos, sino que son distintas las etapas del desarrollo del hombre” (LA PIEDRA Y SU SIMBOLO)Por lo tanto, estas piedras en mi obra escultórica nos hablan de la realidad oculta que el paciente con depresión esconde y que apareció en alguna etapa de su vida aumentó con el pasar del tiempo. La piedra representa hoy en día al símbolo del ser y la piedra rota en muchos fragmentos simboliza el desmembramiento, la disgregación psíquica, la enfermedad, la muerte y la derrota.

EL CESTO DE BASURA:

Representa nuestra propia necesidad de "guardar" todas nuestras emociones, lo que contiene todos nuestros pensamientos fragmentados en una crisis depresiva, nuestros recuerdos de dolor.

Haciendo referencia al texto leído “Los espacios otros (heterotopías) de Michel Foucault, la interpretación que le doy con respecto al ejemplo del espejo es la siguiente: Cuando la depresión aparece, la persona suele ocultar su estado. Aunque el dolor, la tristeza y la desesperanza lo embarguen es muy probable que se muestre ante los demás de forma contraria, o sea de buen ánimo pues se ha escondido tras la máscara de las apariencias. Se produce entonces una especie de ausencia de sí mismo, de su propia realidad. Es el estar, sin estar.

Lo que ven los otros es solo una sombra del verdadero yo, del propio estado del depresivo. Se está presente y a la vez ausente, hecho que se produce cuando se contempla frente al espejo. En otras palabras, el espacio en el que se encuentra la persona depresiva en ese momento es irreal, pues está ausente de su propia realidad (es el reflejo del espejo) y aunque para los demás esa persona y ese espacio sean reales (utopía, al igual que el espejo), son irreales para el depresivo ausente de sí (heterotopía).

Ese es el sentido de lo que  pretendo reflejar en mi obra.

 

Bibliografía

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La Guía. (s.f.). Obtenido de https://filosofia.laguia2000.com/mitologia/las-mascaras-y-sus-simbolos

Lamagiadelosclavos. (s.f.). Obtenido de https://wiccaargentina.blogia.com/2010/080202-la-magia-de-los-clavos.php

Medlineplus. (s.f.). Obtenido de https://medlineplus.gov/spanish/ency/esp_imagepages/8912.htm

Molina, C. (s.f.). ciara molina. Obtenido de http://www.ciaramolina.com/colores-y-emociones/

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WebUsable. (s.f.). Obtenido de http://www.webusable.com/coloursMean.htm

http://elpsicoasesor .com/la-personalidad-tras-de-una-mascara/