PENSAR
DESDE EL CUERPO DE LAS MUJERES EN LA VIDA
MICHEL FOUCAULT - LOS
ESPACIOS OTROS (HETEROTOPIAS)
La concepción que tiene
Michel Foucault del espacio en el texto De los Espacios Otros es muy acertada
incluso podría ser considerada muy adelantada a su tiempo.
Esta nueva forma de
entender al mundo como una serie de relaciones, definiendo al espacio como un
emplazamiento que se da a partir de la proximidad de elementos de estas redes
anuncia lo que vendría a pasar de forma más evidente.
El concepto de
heterotopía explicado por Michel Foucault Los espacios otros tiene importancia
dentro de la historia crítica del pensamiento. Las heterotopías pertenecen a un
tipo específico de espacio que tiene dentro de sí poderes, fuerzas, ideas,
regularidades o discontinuidades se pueden clasificar según el tiempo o el
lugar al que pertenecen y abren la posibilidad de crear nuevos espacios con sus
propias lógicas. El espacio en que vivimos el que nos atrae afuera de nosotros
mismos en que se desenvuelve precisamente la erosión de nuestra vida de nuestro
tiempo y de nuestra historia este espacio que corroe y agrieta es en sí mismo
también un espacio heterogéneo. Es decir no vivimos en el interior de una
especie de vacío tal que en él se ubiquen individuos y cosas. No vivimos en el
interior de una especie de vacío que se colorearía de diversas iridiscencias
vivimos dentro de un conjunto de relaciones que definen emplazamientos
irreductibles unos a otros y en absoluto en superposición.
Por otra parte esta nueva
designación del espacio que refleja y deja ver a la sociedad en sí que lo llama
heterotopía pareciera un intento de Foucault por desacralizar el espacio que
como él había mencionado antes no había logrado hacerse esto a diferencia del tiempo.
En contraposición al término de utopía que designa a un espacio no real la
heterotopía designa a uno que si existe donde se refleja la sociedad quitándole
esta parte mítica que siempre lo envolvió. La heterotopía se encuentra en la
sociedad misma es esta la que los crea y es por eso que en estos lugares se
demuestra tal cual es sin vestiduras. Al concebir este nuevo concepto Michel
Foucault reconoce la existencia de lo otro. Es decir todo aquello que había
quedado fuera de la norma entendiéndola como lo que un grupo social designa
como normal o aprobatorio para sus miembros y no solo esto sino que acepta la
simultaneidad de los eventos que se yuxtaponen para crear una realidad.
EL ENSAMBLAJE A PARTIR
DEL ESPACIO DE LAS HETEROTOPÍAS DE MICHEL FOUCAULT
En este cuarto semestre
de escultura vamos a realizar el ensamble como propuesta artística basándonos
en el texto de Michel Foucault-Los Espacios Otros El tema que yo he querido
tratar es acerca de la mujer vista desde otros conceptos, Utopías, sueños, quimeras.
Aspectos del imaginario me permite continuar una línea de investigación en la
que me ocupo desde hace tiempo y que trata de explicar las identidades
específicamente las femeninas no como destino biológico determinado por la
diferencia sexual ni tampoco como réplica sino como territorios de frontera
espacios en los que se descubren claves importantes para explicar las complejas
dinámicas sociales que en estos tiempos relacionaban a los individuos mujeres
con el o los grupos en los que se hallaban insertas por la perspectiva teórica
y una breve reflexión sobre algunos presupuestos básicos que permiten explicar
los procesos de construcción de las subjetividades femeninas en determinados
espacios del adentro espacios del afuera lugares en fin cómodos para el
desarrollo de la subjetividad o no tan cómodos y por ello precisamente por su
incomodidad aptos para hacer visibles las contradicciones de la propia cultura
en la que estas mujeres habitaban. También tendré en cuenta las vivencias
religiosas o más propiamente espirituales y algunos de sus espacios afines.
PENSAR DESDE EL CUERPO DE
LAS MUJERES EN LA VIDA- REFERENTE AL TEXTO DE MICHEL FOUCAULT LOS ESPACIOS
OTROS
Mi lectura del texto se sitúa en esta perspectiva dirigiendo la
interrogación hacia un cuerpo femenino como espacio de intercambio semiótico y
más concretamente hacia la utilización del propio cuerpo lo constituyen en
herramienta de conocimiento permitiendo construir y proyectar sobre él una
imagen propia de autoridad y afirmación. La utilización del cuerpo como lugar
del yo y del conocimiento su inserción en una genealogía casi ortodoxa de
experiencias el respeto a los valores e ideales sociales en fin la inserción de
todo el proceso en una lógica aparentemente al menos comprensible y aceptable
serán características de ese camino de transformación.
Foucault en su texto nos
sugiere que la verdadera novedad del pensamiento de Galileo novedad escandalosa
ciertamente fue haber finiquitado la concepción del espacio limitado y cerrado
de la cultura medieval y haber constituido un espacio infinito e infinitamente
abierto Para abrir la experiencia vital de los hombres y mujeres del pasado a
la comprensión de las posibilidades infinitas de representación y de su
ubicación en los espacios no podemos pensar en abstracto la experiencia humana
concreta se mueve en entornos, territorios, paisajes, ambientes. Si buscamos
dentro de los espacios sociales esos otros espacios definidos no sólo por
aquellas funciones que los legitimaban y los significaban dentro de un orden
dominante sino también por aquellas otras construidas a contrapelo del orden
podemos identificar esa presión hacia un logro anticipado que caracteriza la
función utópica y construye en el aquí y ahora histórico.
CREACIÓN DE UN BOCETO DE
ACUERDO AL TEXTO LOS ESPACIOS OTROS DE MICHEL FOUCAULT
Después de analizar la
lectura de Michel Foucault surge la idea de un boceto el cual lleva por nombre
pensar desde el cuerpo de las mujeres en la vida.
MATERIALES
PARA LA REALIZACIÓN DEL ENSAMBLAJE
Para
la realización de esta propuesta artística se utilizara materiales que se
encuentran en otros espacios y los cuales han sido o han formado parte de
objetos que alguna vez fueron utilizados pero que en este caso se han
recolectado para la realización de esta obra.
•
Tiras de lamina
•
Resortes
•
Cadena
•
Retablo de madera
•
Caja de cerradura
•
Discos de pulir
•
Tornillos
Después
de encontrar estos materiales se procede a realizar el proceso de ensamblaje
como está en el boceto previamente realizado sobre la obra.
PRESENTACIÓN
DE LA OBRA FINAL – PENSAR DESDE EL CUERPO DE LAS MUJERES EN LA VIDA
En
conclusión lo que se pretende hacer con esta obra es mostrar el cuerpo femenino
pero no solo visto como tal si no como
un cuerpo de impugnación más al proporcionar un tipo de conocimiento
cuestionador del orden en un mundo comprendido desde una matriz heterosexual y
una jerarquía entre los sexos un primer sexo dotado para la ciencia y otro que
no lo está un cuerpo femenino pensante
es inimaginable de forma que ya de entrada ese cuerpo femenino dedicado a la
actividad intelectual desde un cuerpo de mujer cuestiona la imagen del orden de
los sexos que los hombres han construido.
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